Teorija pozitivnega dezintegracije je teorija morskega razvoja, ki jo je razvil poljski psiholog Kazimierz Dabrowski. Sestavljen je iz petih ravni, ki segajo od skupnega lastnega interesa do skoraj popolnega nasprotja, ki je primarna skrb za druge.
Stopnja I: Primarna integracija
Egocentrizem je vladajoča sila na tej ravni. Tisti, ki so na tem nivoju moralnega razvoja, malo skrbijo za druge.
Morda so zelo konkurenčni in pogosto zmagajo, ker nimajo nobene krivde ali sramu, da bi jih preprečili, da bi naredili, kar bi lahko škodovalo drugim. Njihovi cilji so ponavadi omejeni na finančni uspeh, moč in slavo. Pomanjkanje sposobnosti za sočutje in samopregledovanje, tako da, ko gre kaj narobe, krivi druge, namesto da bi prevzemale osebno odgovornost.
II. Stopnja: Dezintegracija brez razlike
Posamezniki na tej stopnji moralnega razvoja niso več popolnoma samocentrirani, vendar še niso ponotranjili osnovnega niza vrednot. Več jih motivira zaskrbljenost glede tega, kaj bodo drugi mislili o njih, zaradi potrebe po odobritvi ali strahu pred kaznovanjem. Pomanjkanje internaliziranih vrednot jih naredi enostavne tarče za manipulacijo. Lahko se srečujejo z notranjimi konflikti, vendar so to med zunanjimi konkurenčnimi vrednotami, kot so vrednote družbene skupine in družine.
Stopnja III: Spontano razvejanje na več ravneh
Na tej ravni posameznik začne razvijati notranje jedro hierarhičnih vrednosti.
Intenzivni notranji konflikti se pojavijo, ker je oseba nezadovoljna s tem, kdo je izmerjen proti idealu, zoper visoke osebne standarde. On bo primerjal, kdo je s tem, kar misli, da bi lahko ali bi moral biti. Boj za dosego ideala lahko pripelje do eksistenčne depresije, obupa, tesnobe in občutkov manjvrednosti.
Na primer, ima oseba močan občutek časti in verjame, da je vsaka laž znak moralne odpovedi ali šibkosti. Če ležejo, da se izognejo težavam, jih lahko preženejo krivda in sramota.
Tisti na tej ravni prav tako pogosto počutijo neutemeljene s sinhronizacijo s svojimi vrstniki, katerih vrednote niso na istem visokem nivoju idealizma. Na primer, težko bi se lahko strinjali, da je manj kot 100 iskrenih včasih družbeno sprejemljiv, saj ob priložnostih plačujemo pohvale, ki jih v resnici ne pomenijo.
Dabrowski je to raven ocenil kot obdobje "pozitivne nepravilnosti". To je točka, v kateri se lahko oseba pojavi nevrotično in neprilagojeno, vendar je na robu doseganja višje stopnje razvoja. Terapevti lahko poskušajo pomagati osebi, da se prilagodi normativi družbe, namesto da bi mu pomagal doseči naslednjo raven. Niti vsi ne dosegajo naslednje ravni. Za nekatere je lahko celo življenje.
IV. Stopnja: organizirano dezintegracijo na več ravneh
Tisti na tej ravni so se naučili prilagoditi osebnim idealom, živeti po teh idealih. Imajo močne in nespremenljive vrednote. Sprejemajo sebe in druge, imajo močan občutek odgovornosti in se zavzemajo za služenje drugim.
Izražajo močno empatijo, sočutje in samozavedanje. Da bi dosegli to stanje, pa se je moral boriti na tretjem nivoju. Njegov prejšnji jaz se mora razpasti, da bi si ustvaril bolj idealno self.
Stopnja V: Sekundarna integracija
Tisti, ki so dosegli peto stopnjo moralnega razvoja, so dosegli svoj ideal. Vsi notranji konflikti so bili rešeni. Zelo malo ljudi doseže to raven, za katero je značilno življenje služnosti človeštvu in življenje po najvišjih in najbolj univerzalnih načelih spoštovanja človeštva. Verjamemo, da je mati Theresa dosegla to stanje.
Manjša oseba na petem nivoju je Peace Pilgrim, ki je predala vse, kar je imela v lasti, in preživela 28 let in tako pomagal drugim pri iskanju notranjega miru.
Pomen teorije
Napredovanje po petih ravneh ni enostavno in v resnici je lahko čustveno boleče. Mnogi ljudje, ki potujejo iz ene stopnje na drugo, to vedno ne počnejo namerno. Namesto tega se zdijo potisnjeni v pot z olajševalnimi okoliščinami, ki vključujejo smrt ljubljene osebe, skoraj smrtno doživetje ali celo mistično doživetje. Lahko tudi podzavestno čutijo, da so pripravljeni na naslednjo stopnjo.
Najtežji prehod med stopnjami je tisti med tretjo stopnjo in četrtim nivojem, številni ljudje, ki se borijo za pridobitev pretekle stopnje tri, bi imeli koristi od svetovanja, pod pogojem, da ima tisti, ki mu omogočajo, nekaj razumevanja teorije in nadarjenosti. Brez tega razumevanja svetovalec lahko preživi nekaj časa, ko poskuša posameznika prilagoditi življenje, kot je, in ne pomaga, da se premakne na naslednjo stopnjo.
Ko se posameznik začne premikati v 4. stopnjo, je odločitev, da se premaknete naprej, zavestna. Oseba se več ne boji razkroja sebe in je sposobna sprejeti bolečino, ker razume, da je to potrebno za napredovanje na višje stopnje razvoja.
Povezava med teorijo in prekomernost
Zdi se, da imajo tisti posamezniki z močnimi čustvenimi , intelektualnimi in imaginacijskimi prekomernostmi največji potencial za doseganje višjih stopenj moralnega razvoja, saj so najbolj čustveni in intelektualni OE.
Nadarjeni otroci in teorija pozitivnega dezintegracije
Teorija se več nanaša na odrasle kot na otroke, vendar pa je za nekatere nadarjene najstnike neobičajno, da bi se spopadli s konfliktom med tem, kako so stvari in kako naj bi bile.